Да обърнем внимание на следните Исусови думи, отново завещани ни от Матей:
„А Той в отговор им каза: Нечестиво и прелюбодейно поколение иска знамение, но друго знамение няма да му се даде, освен знамението на пророк Йона. Защото, както Йона беше в корема на морското чудовище три дни и три нощи, така и Човешкият Син ще бъде в сърцето на Земята три дни и три нощи.” (Матей 12:39–40).
Забележете какво казва Исус – три дни и три нощи! Но, както е известно, Исус е погребан в петък, а още в неделя гробът му е бил празен! Къде са тук трите дни и трите нощи, за които той е „обещал”? Исус се позовава на Стария Завет, навярно отново с намерение да издигне авторитетът на думите си. Но обещаното не се изпълнява – от петък до неделя има само две нощи, а не три. А от петък вечерта до неделя сутринта едва ли има повече от един ден… Синът Човешки действително полежава в „сърцето на Земята”, но не три дни и три нощи, защото по неизвестни причини решава да възкръсне по-рано. Така историята на Йона, който остава в корема на кита три дни и три нощи се превръща в някаква друга история. Съществено е, че Йона оцелява в далеч по-неблагоприятни условия. Намерението на Исус е очевидно – той иска да повтори Йона, за да внуши на последователите си, че ще се случи знамение. Да, но Йона е жив през тези три дни и три нощи, докато за Исус се твърди, че бил мъртъв, макар и преждевременно възкръснал. Ето Ви отново противоречие между Исус и Йона. Защо Христос дава за пример именно Йона, след като самия старозаветен пророк влиза жив в корема на „чудовището”, оцелява там три дни и три нощи и излиза жив? Исус влиза в гробницата мъртъв, лежи там около две денонощия и излиза възкръснал. Изпълнил ли е Исус знамението на пророк Йона? Ако е легнал в гробницата мъртъв и е възкръснал по-рано от предвиденото, тогава кое от историята на Йона е изпълнил? И защо Исус така категорично твърди, че ще бъде като Йона?
Тези слова на Исус са действително забележителни: „Защото, както Йона беше в корема на морското чудовище три дни и три нощи, така и Човешкият Син ще бъде в сърцето на Земята три дни и три нощи.”. Исус се самоназовава Човешки син, но не изпълнява обещанието си – не стои в „сърцето на Земята” три дни и три нощи, но пък влиза в гробницата мъртъв, поне официално. Тези Исусови думи потвърждават, че той е знаел какво приблизително му предстои след разпятието, макар и да не го изпълнява стриктно според обещанията си. Въпреки това, думите му влизат в дълбоко противоречие с тези му слова:
”И Исус извика със силен глас, и рече: „Отче, в Твоите ръце предавам духа Си”. И като рече това издъхна.” (Лука 23:46).
Ето какво пише в Свещеното Писание:
„Бог не е човек, че да лъже, нито човешки син, че да се разкае.” (Числа 23:19).
Доколкото е известно, Исус не се е разкаял за неизпълнението на думите си. Навярно не е сметнал за необходимо да го прави, защото се е чувствал Бог или Божи Син? Но нима Бог може да бъде човешки син? Ако пък е божи син, как може едновременно да е и човешки? Ако приемем, че е човешки син, защото е роден от Мария, нима това не влиза в дълбоко противоречие с написаното в Числа (23:19):
„Бог не е човек, че да лъже, нито човешки син, че да се разкае.”.
Да продължим с някои от странностите в поведението на Исус, които ни е предал Йоан:
„Истина, истина Ви казвам, който вярва в Мене, делата, които върша Аз, и той ще ги върши, защото Аз отивам при Отца.” (Йоан 14:12).
Това обещание изглежда чудесно и определено оптимистично, но как мислите, има ли някой сътворил дела, подобни на Исусовите? Ако няма такъв, то следователно никой не е повярвал в него, след като Исус твърди:
„…който вярва в Мене, делата, които върша Аз, и той ще ги върши…”.
От друга страна, представете си, силата на вярата в Исус направи така, че един ден някой човек или група хора действително започнат да вършат същите дела. Нима поради това биха станали равни на Бог или самите те ще се превърнат в богове, или поне в божи синове, подобно на самия Исус? Ако не е така, то на какво основание Исус може да бъде Бог, а равните нему по дела не могат? Да си припомним отново словата на пророк Исая:
„Вие сте мои свидетели – казва Йахве – и служителят Ми, когото избрах, за да ме познаете и да повярвате в Мене, и да разберете, че Аз съм, че преди Мене не е имало Бог и след Мене няма да има. Аз, Аз съм Господ, и освен Мене няма спасител.” (Исая 43:10-11).
Ето каква фундаментална заблуда изрича Исус на своите ученици, поне според записаното от Матей:
„Да не мислите, че съм дошъл да разруша закона или пророците, не съм дошъл да разруша, а да изпълня. Защото истина Ви казвам: Докато премине небето и Земята, ни една йота, ни една точка от закона няма да премине, докато всичко не се сбъдне. И тъй, който наруши една от тези най-малки заповеди и научи така човеците, най-малък ще се нарече в небесното царство.” (Матей 5:17-18-19).
А ето какво казва Божия Син и според записаното от Лука:
„…Мислите ли, че съм дошъл да дам мир на Земята? Не, казвам ви, но по-скоро раздяла. Защото отсега нататък петима в една къща ще бъдат разделени, трима против двама. Ще се разделят баща против син и син против баща, майка против дъщеря и дъщеря против майка, свекърва против снаха, и снаха против свекърва.” (Лука 12:51-53).
Тук е мястото да си припомним Пета Заповед на Всемогъщия Бог:
„Почитай баща си и майка си, за да се продължават дните ти на Земята, която ти дава Господ, твоят Бог” (Изход 20:12).
Обърнете внимание сега и на тези Исусови слова, които отново ще цитираме:
„Огън дойдох да хвърля на Земята, и какво повече да искам, ако вече се е запалил?” (Лука 12:49).
От всички тези слова разбираме, че Исус мечтае да изпрати огън на Земята и да я изпепели. Той, очевидно, съвсем искрено желае най-близки роднини да се ненавиждат, разделят и воюват помежду си.
Да обърнем внимание на следните Исусови думи, отново завещани ни от Матей:
„А Той в отговор им каза: Нечестиво и прелюбодейно поколение иска знамение, но друго знамение няма да му се даде, освен знамението на пророк Йона. Защото, както Йона беше в корема на морското чудовище три дни и три нощи, така и Човешкият Син ще бъде в сърцето на Земята три дни и три нощи.” (Матей 12:39–40).
Забележете какво казва Исус – три дни и три нощи! Но, както е известно, Исус е погребан в петък, а още в неделя гробът му е бил празен! Къде са тук трите дни и трите нощи, за които той е „обещал”? Исус се позовава на Стария Завет, навярно отново с намерение да издигне авторитетът на думите си. Но обещаното не се изпълнява – от петък до неделя има само две нощи, а не три. А от петък вечерта до неделя сутринта едва ли има повече от един ден… Синът Човешки действително полежава в „сърцето на Земята”, но не три дни и три нощи, защото по неизвестни причини решава да възкръсне по-рано. Така историята на Йона, който остава в корема на кита три дни и три нощи се превръща в някаква друга история. Съществено е, че Йона оцелява в далеч по-неблагоприятни условия. Намерението на Исус е очевидно – той иска да повтори Йона, за да внуши на последователите си, че ще се случи знамение. Да, но Йона е жив през тези три дни и три нощи, докато за Исус се твърди, че бил мъртъв, макар и преждевременно възкръснал. Ето Ви отново противоречие между Исус и Йона. Защо Христос дава за пример именно Йона, след като самия старозаветен пророк влиза жив в корема на „чудовището”, оцелява там три дни и три нощи и излиза жив? Исус влиза в гробницата мъртъв, лежи там около две денонощия и излиза възкръснал. Изпълнил ли е Исус знамението на пророк Йона? Ако е легнал в гробницата мъртъв и е възкръснал по-рано от предвиденото, тогава кое от историята на Йона е изпълнил? И защо Исус така категорично твърди, че ще бъде като Йона?
Тези слова на Исус са действително забележителни: „Защото, както Йона беше в корема на морското чудовище три дни и три нощи, така и Човешкият Син ще бъде в сърцето на Земята три дни и три нощи.”. Исус се самоназовава Човешки син, но не изпълнява обещанието си – не стои в „сърцето на Земята” три дни и три нощи, но пък влиза в гробницата мъртъв, поне официално. Тези Исусови думи потвърждават, че той е знаел какво приблизително му предстои след разпятието, макар и да не го изпълнява стриктно според обещанията си. Въпреки това, думите му влизат в дълбоко противоречие с тези му слова:
”И Исус извика със силен глас, и рече: „Отче, в Твоите ръце предавам духа Си”. И като рече това издъхна.” (Лука 23:46).
Ето какво пише в Свещеното Писание:
„Бог не е човек, че да лъже, нито човешки син, че да се разкае.” (Числа 23:19).
Доколкото е известно, Исус не се е разкаял за неизпълнението на думите си. Навярно не е сметнал за необходимо да го прави, защото се е чувствал Бог или Божи Син? Но нима Бог може да бъде човешки син? Ако пък е божи син, как може едновременно да е и човешки? Ако приемем, че е човешки син, защото е роден от Мария, нима това не влиза в дълбоко противоречие с написаното в Числа (23:19):
„Бог не е човек, че да лъже, нито човешки син, че да се разкае.”.
Да продължим с някои от странностите в поведението на Исус, които ни е предал Йоан:
„Истина, истина Ви казвам, който вярва в Мене, делата, които върша Аз, и той ще ги върши, защото Аз отивам при Отца.” (Йоан 14:12).
Това обещание изглежда чудесно и определено оптимистично, но как мислите, има ли някой сътворил дела, подобни на Исусовите? Ако няма такъв, то следователно никой не е повярвал в него, след като Исус твърди:
„…който вярва в Мене, делата, които върша Аз, и той ще ги върши…”.
От друга страна, представете си, силата на вярата в Исус направи така, че един ден някой човек или група хора действително започнат да вършат същите дела. Нима поради това биха станали равни на Бог или самите те ще се превърнат в богове, или поне в божи синове, подобно на самия Исус? Ако не е така, то на какво основание Исус може да бъде Бог, а равните нему по дела не могат? Да си припомним отново словата на пророк Исая:
„Вие сте мои свидетели – казва Йахве – и служителят Ми, когото избрах, за да ме познаете и да повярвате в Мене, и да разберете, че Аз съм, че преди Мене не е имало Бог и след Мене няма да има. Аз, Аз съм Господ, и освен Мене няма спасител.” (Исая 43:10-11).
Ето каква фундаментална заблуда изрича Исус на своите ученици, поне според записаното от Матей:
„Да не мислите, че съм дошъл да разруша закона или пророците, не съм дошъл да разруша, а да изпълня. Защото истина Ви казвам: Докато премине небето и Земята, ни една йота, ни една точка от закона няма да премине, докато всичко не се сбъдне. И тъй, който наруши една от тези най-малки заповеди и научи така човеците, най-малък ще се нарече в небесното царство.” (Матей 5:17-18-19).
А ето какво казва Божия Син и според записаното от Лука:
„…Мислите ли, че съм дошъл да дам мир на Земята? Не, казвам ви, но по-скоро раздяла. Защото отсега нататък петима в една къща ще бъдат разделени, трима против двама. Ще се разделят баща против син и син против баща, майка против дъщеря и дъщеря против майка, свекърва против снаха, и снаха против свекърва.” (Лука 12:51-53).
Тук е мястото да си припомним Пета Заповед на Всемогъщия Бог:
„Почитай баща си и майка си, за да се продължават дните ти на Земята, която ти дава Господ, твоят Бог” (Изход 20:12).
Обърнете внимание сега и на тези Исусови слова, които отново ще цитираме:
„Огън дойдох да хвърля на Земята, и какво повече да искам, ако вече се е запалил?” (Лука 12:49).
От всички тези слова разбираме, че Исус мечтае да изпрати огън на Земята и да я изпепели. Той, очевидно, съвсем искрено желае най-близки роднини да се ненавиждат, разделят и воюват помежду си.
